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santi nati nel giorno




I SANTI DEL GIORNO: 16 marzo, San Giuliano di Anazarbo, (Istria, 231 – Istria o Anazarbe, 21/22 giugno 249)

San Giuliano di Anazarbo, (Istria, 231 – Istria o Anazarbe, 21/22 giugno 249)



Trionfo di Gesù Cristo con i santi Lorenzo, Stefano, Giuliano di Anazarbo, Pietro

Trionfo di Gesù Cristo con i santi Lorenzo, Stefano, Giuliano di Anazarbo, Pietro e altri



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Lucantonio Degli Uberti, (Firenze nella seconda metà del XV)


DEGLI UBERTI, Luca Antonio (Luca Antonio Fiorentino). - Mancano le date di nascita e di morte di questo incisore su legno e rame nato a Firenze nella seconda metà del XV secolo. Nel 1503 e nel 1504 era attivo a Verona come stampatore, da solo e con Bernardino Misinta di Brescia, di alcuni libri fra i quali la Patellani (1974) ricorda il Dissuasoria e il De Deliciis Paradisi di Celso Maffei e la storia di Piramo e Tisbe, contrassegnati dal suo monogramma "L.A.F." molto semplificato ma caratteristico e ricorrente in tutta la sua produzione. Nei primi due decenni del XVI secolo lavorava a Venezia dove si trova nominato come "stampatore" nei documenti relativi a un processo del 7 genn. 1513 durante il quale fu condannato ad un anno di prigione per "bestemmie" (Patellani, 1974).
Paul Kristeller (1897, p. LI) ha provveduto a distinguere il D. dallo stampatore L. Giunta - con cui il Passavant (1864, p. 69) lo confonde - sottolineando che l'attività predominante del D. era l'intaglio piuttosto che la stampa. Fino al 1526 il suo monogramma, in diciassette varietà di tipi, si può rintracciare in una sessantina di volumi stampati a Venezia ed illustrati da xilografie; fra di essi è un Libro d'Abacco (Kristeller, 1897, p. XL)...


Giuliano di Anazarbo, conosciuto anche come Giuliano di Tarso, o di Cilicia o di Rimini (Istria, 231 – Istria o Anazarbe, 21/22 giugno 249), fu un martire cristiano, caduto attorno al 249 sotto la persecuzione dell'imperatore Decio, o, secondo la tradizione ortodossa, attorno al 305-311 sotto la persecuzione dell'imperatore Diocleziano.
Considerato santo dalla Chiesa cattolica, ortodossa e armena. La discordanza sul periodo in cui è vissuto e sul luogo del martirio (dalla Dalmazia alla Cilicia) è dovuta al fiorire di leggende che nel tempo hanno arricchito le scarne informazioni sulla vita del martire e al sovrapporsi di episodi leggendari presi a prestito da altri martiri e da una innumerevole serie di santi omonimi noti nel Medioevo.
Durante il pontificato di Zaccaria, era re dei Longobardi Liutprando. Poco tempo prima il duca di Spoleto Trasamondo II aveva mostrato tendenze indipendentiste rispetto al monarca, trattando direttamente col nuovo papa, cui aveva donato alcuni territori dell'Italia centrale. Liutprando aveva reagito invadendo Spoleto e conquistando quattro castra della campagna romana, ma appena rientrato nella sua capitale Trasamondo, che in passato era stato protetto da Gregorio III dall'ira di Liutprando, aveva ripreso Spoleto.
Secondo una delle leggende più ricorrenti, Giuliano sarebbe stato figlio di un senatore pagano, mentre la madre, Asclepiodora, cristiana, lo aveva educato alla nuova fede religiosa. Non facendo mistero di essere cristiano, a diciotto anni venne denunciato a Marciano, proconsole della città di Flaviade, che gli impose di sacrificare agli dei. Di fronte al suo deciso rifiuto, venne torturato e condotto ad Anazarva (Anazarbo), lungo la costa Egea (Cilicia). Condannato a morte, fu rinchiuso in un sacco insieme a serpenti velenosi (o con scorpioni) e gettato in mare.
Secondo la tradizione ortodossa, le sue spoglie, dopo un lungo girovagare, furono recuperate ad Alessandria d'Egitto e successivamente traslate nella basilica di Antiochia ... CONTINUA SU WIKIPEDIA




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